El acta de imputación y sus efectos sobre la dignidad del imputado
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manos para encerrarnos unos a otros dentro de unas jaulas” .
En efecto, los hombres en esencia buenos15 o malos , miembros de una sociedad
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jurídicamente organizada, elaboran por medio de sus representantes una estructura
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proceso judicial) tendiente, en primer lugar, a aspirar a la justicia y a regular la
actividad-intervención del Estado sobre los ciudadanos al momento de someterlos a
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las etapas de la coacción jurídica , aplicando sanciones a aquellos que incumplen
con las regulares normas de convivencia, dispuestas estas para la protección del
estado de libertad de cada miembro de la sociedad.
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Esta estructura, surgida a través del conocimiento , ha evolucionado por lo largo
de los tiempos, generando principios y caracteres propios acordes a la evolución del
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conocimiento, podemos citar los antiguos procesos como lo hace Foucault o sim-
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plemente compararlo entre dos vertientes “inquisitivo o acusatorio” , mas no es po-
sible faltar al desenlace de que la evolución natural ha ido decayendo en cuestiones
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4. Binder, Alberto, Introducción al derecho procesal penal, 2da Edición, Edit. Ad Hoc, 1999, Bs.As. p. 19.
5. a) Tenemos que volver a la naturaleza, porque la naturaleza es buena y el hombre es bueno por
naturaleza, Jean Jacques Rousseau.
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6. Tomas Hobbes, “los hombres liberados a sí mismos, instauran de hecho la ley de la selva, se
convierten en lobos para sus semejantes y la única regla es la voluntad del mas fuerte. Para evitar esta
situación de anarquía, es preciso que aparezca un poder central que, asumiendo la plena autoridad,
garantice condiciones que eviten que el hombre sea lobo para el hombre. Surge así, bajo el nombre
del monstruo bíblico, el Leviatán, es decir, el Estado”
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7. Kelsen refiere “Aspirar a la justicia es el aspirar eterno a la felicidad de los seres humanos: al no
encontrarla como individuo aislado, el hombre busca la felicidad en lo societario. La justicia configura
la felicidad social, es la felicidad que el orden social garantiza. Es en este sentido que Platón identifica
justicia con felicidad cuando afirma que sólo el justo es feliz y desdichado el injusto”. Hans Kelsen,
¿
Qué es la Justicia?, traducido por Leonor Clavera, Editorial elaleph, año 2000 – Copyright www.
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8. Según Clariá Olmedo “La coacción jurídica tiene dos pasos que se manifiestan en la persecución y
en la sanción: no se puede penar sin previa declaración de culpabilidad. La jurisdicción debe agotarse
en la condena para que recién pueda ejecutarse una pena”. Jorge Clariá Olmedo, Derecho Procesal
Penal, Tomo I, Actualizado por Jorge E. Vazquez Rossi, RUBINZAL - CULZONi EDITORES, Buenos
Aires.-
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9. Nietzsche, citado por Michel Foucault en su libro “La verdad y las formas jurídicas”, traducido por
Enrique Lynch Editorial Gedisa, Barcelona, 1996 dijo “que el conocimiento está de hecho relacionado
con los instintos, pero no puede estar presente en ellos ni ser siquiera un instinto entre otros; el
conocimiento es simplemente el resultado del juego, el enfrentamiento, la confluencia, la lucha y el
compromiso entre los instintos. Es precisamente debido a que los instintos chocan entre sí, se baten y
llegan finalmente al término de sus batallas, que hay un compromiso y algo se produce. Este algo es
el conocimiento”.
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0. “....en Homero ... presenta dos guerreros que se enfrentan para saber quién estaba equivocado
y quién no, quién había violado el derecho del otro. Para resolver esta cuestión se recurría a una
disputa reglamentada, un desafío entre los dos guerreros. Uno de ellos lanzaba el siguiente desarrollo
al otro: «¿Eres capaz de jurar ante los dioses que no hiciste lo que yo afirmo que hiciste?» En este
procedimiento no hay juez, ni sentencia, ni verdad, y tampoco indagación o testimonio que permita
saber quién dice la verdad. Por el contrario, la lucha, el desafío, el riesgo que cada uno de los
contendientes va a correr, habrá de decidir no sólo quién dice la verdad, sino también quién tiene
razón”. (Michel Foucault, op.cit. p. 63)
21. Bauman, Jurgen , Derecho Procesal Penal, Conceptos Fundamentales y Principios Procesales, 3ra
Edicion, traducido por Conbado A Finzi, Editorial W. Kohlhammer, Stuttgart, Berlin, Colonia, Masuneia,
1979, ISBN 950-14-0302-5
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